一汪碧水，漫过时光的褶皱

——读张智慧老师《泰山湖之韵》有感

午休刚一起床，我打开手机微信，作协文友张智慧老师的对话框里，有一条未读信息提醒。我点开一看，是他写的《泰山湖之韵》（点击阅读，编者曹会林注）的散文。

捧读这篇写泰山湖的文字，像俯身掬起一捧湖底的清冽，指尖刚触到水的微凉，那些藏在字里的山影、村声、童趣，便顺着指缝漫了出来，在心头洇开一片湿漉漉的温润。

文章通篇没有磅礴的铺陈，也没有刻意的雕琢，作者就像坐在湖中的小亭子里，慢悠悠地数着水面的涟漪，把泰山湖的前世今生、灵韵魂魄，都如数家珍般地说了个透。

张老师的笔下，泰山湖像个好客的村邻，左边挽着西泰山的胳膊，右边拉着泰山村的衣襟，身后还靠着泰山庙的墙根，把周遭的灵气、烟火、禅意，一股脑儿揽进怀里。你看它靠着巍峨的西泰山，周边的西坡、河北坡、石骨碌坡像一群憨态可掬的孩童，围着湖水打转转。山上的小鸟、山鸡是最先闻着水味来的，它们在枝头蹦跳，翅膀扫过水面时，惊起的涟漪里都带着雀跃；水里的鱼儿更不必说，摆着尾巴穿梭在水草间，连吐泡泡的声音都透着自在。山的沉稳与水的灵动撞在一起，仿佛风一吹，就能听见山水相和的絮语。

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再看它与村子的交情，更是缠缠绵绵。泰山村的老井台上，明嘉靖年的文字还清晰可辨。几百年的光阴里，村民们早把湖当成了自家的“老伙计”：天热了，到湖边洗去一身汗渍；傍晚了，沿着河堤散步，鞋底蹭过泥土的沙沙声，混着闲聊的家常，都落进了水里。

老井的甘冽、堤岸的斑驳、村民的笑骂，都成了湖水的骨血，让它不再是一汪死水，而是有了心跳的“魂”。

更别说它靠着的几百年的泰山庙，像位沉默的老者，把道家的温润、修行的执念，一点点浸进湖水里。外人说这里的水土“硬”，可在作者笔下，那是藏在清冽里的温柔敦厚。就像庙里的老道，看着严肃，递过来的茶却暖到心口。庙宇的晨钟暮鼓、修道人的传说、香火气里的虔诚，都淌进湖里，让每一滴水都带着几分沉静的禅意。

最动人的，还是作者藏在湖底的童年。夏天午睡时，躲过父母的眼睛，像泥鳅似的溜到河里摸鱼：白条鱼机灵，红翅鱼鲜艳，还有那身带五种颜色的鱼，晃得人眼晕；逮沙骨碌鱼最是有趣，它们藏在细白的河沙里，颜色跟沙粒一般，得屏住呼吸瞅准了，猛地一抓，手里便攥住条滑溜溜的惊喜。摸够了鱼，就脱了衣裳跳进水里，溅起的水花比笑声还高。那时的水潭不大，却装得下孩子们所有的期盼——盼它再宽些，再深些，好让他们能像浪里白条似的，恣意撒欢。

张老师虽然是退休之人，可他连幻想都带着孩子气的浪漫。读了《白蛇传》，便觉得自家的湖若是再大些，说不定也能养出白蛇、青蛇的故事，让那断桥的缠绵，换个地方再演一回。后来水潭真的大了，却成了漂流的水源地，虽不是当初幻想的模样，倒也添了几分人间烟火的热闹。

如今再看这湖，早已不是记忆里的小水潭了。坝身高了，水面阔了，天的蓝、山的绿、云的白，都跌进水里，搅成一幅流动的画。沿湖筑起的长堤弯弯曲曲，像条玉带；堤上的小广场、景观亭，成了年轻人的天地，他们经常在那里青春放歌；石骨碌坡成了绿色的屏障，挡住了尘世的喧嚣。

新与旧就这么和谐地融在一处。作者大胆猜想：白蛇、青蛇的后代，是不是也寻着这方水土来了？

这湖的神韵，原是能沁进骨头里的。站在山上看湖，荆棘划破了裤脚也不觉得疼，只因水面如镜，能照见心底的尘埃，洗去一身疲惫后，便生出“创造美好生活”的壮志；蹲在湖边看山，山影沉在水里，连带着山的坚韧也浸了过来，让人觉得浑身都有了“独当一面”的力气。它不只是风景，更是时光的容器——装着作者童年的泥鳅、少年的幻想、如今的济世救人，也装着山的沉默、村的热闹、庙的清幽。

这哪里是一篇文章啊，分明是作者把泰山湖的魂，揉进了字里行间。读完这篇文章，我不假思索地驱车直奔泰山湖。在张老师这个向导的文字指引下，我和泰山湖做了贴身的交流：我亲眼看了山影如何入水，听了老井如何说话，摸摸堤岸的石头，是不是还留着当年孩子们的体温。毕竟，这样一汪漫过时光褶皱的碧水，谁能不爱呢？

作者简介：

翟智慧，女，中华诗词协会会员，洛阳市作家协会会员，在诗歌、散文方面亮点纷呈，很有造诣。

发布于：河南省